L’obelisco del Liotru è egittizzante!

L’obelisco del Liotru è egittizzante!

in “La Sicilia”, N. 88, 29 marzo 2020, p. VIII

In riferimento all’articolo «I simboli dell’obelisco del Liotru» a firma di Lorenzo Marotta, pubblicato su «La Sicilia» del 23 marzo, p.12, si precisa quanto segue riguardo all’intervista rilasciata dall’egittologo Giacomo Cavillier. In primo luogo l’ipotesi che l’obelisco che sormonta l’elefante di Catania sia «egittizzante» non costituisce nella storia degli studi del nostro monumento la lettura «tradizionale», ma la più recente e innovativa da me per anni sostenuta con il conforto dell’egittologo Sergio Donadoni, rispetto a quella  precedente, che invece propugnava l’ipotesi di un obelisco «egizio» recante segni geroglifici di senso compiuto. In secondo luogo si afferma che sul nostro manufatto ci sono «iscrizioni», vale a dire secondo il vocabolario «scritte incise a memoria di avvenimenti come dediche e intitolazioni e simili», ma invero tali presunte «iscrizioni» in lingua geroglifica non sono affatto presenti sull’obelisco sulla base del rilievo da me effettuato nel 1998 e restituito graficamente dal prof. Giorgio Narbone. In terzo luogo il nostro manufatto non presenta segni geroglifici che farebbero riferimento agli dei Shu e Geb e alla dea Nut. In quarto luogo il collegamento del nostro obelisco con la «Mensa Isiaca» fu da me proposto già nel 2007 (vedi «L’obelisco egittizzante dell’elefante di Catania», p. 253), per comuni analogie: composizione a registri, presenza di geroglifici fasulli, schemi compositivi non capiti e horror vacui (paura del vuoto). Dunque il nostro obelisco è «egittizzante», vale a dire imita con scarsa comprensione del modello elementi figurativi egizi, ma nulla vieta tuttavia un possibile legame con il culto isiaco nella Catania di epoca romana.

Prof. Santo Daniele Spina

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